修剪我們的心
節目部主持人◎夏樂
箴言4:23說到「你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心 ），因為一生的果效是由心發出。」這句箴言的希伯來原文用兩次的「保守」（מִ֭שְׁמָר 看守，נְצֹ֣ר 謹守/遵守）來形容「切切保守」或「務必謹守」我們的「心」（לִבֶּ֑ךָ）的命令。而英文的直譯版本NASB針對這句經文是說“Watch over your heart with all diligence, for from it flow the springs of life.”大意也是說要努力保守你的心，因為從這心就流出生命的泉源來。特別有意思的是台語漢字版本，這句話被翻譯得活靈活現的：「你著盡力保守你的心，因為伊是活命的根源。」
對於我們追隨主的人來說，這句箴言真的非常受用！因為我們的心常常生病，當有問題發生，我們就迅速從外部環境找原因，殊不知神比我們有遠見，一早就透過聖經啟示我們，我們的許多問題往往出在我們的「心」上。而這句箴言勸勉我們應該時常修剪我們的心，而不是急著修剪外部環境。猶記得美國救贖主教會已逝的提姆太凱勒牧師曾經在他的講道中說過，我們的心就像是個偶像製造機，若不是完全專注於主，下一秒就會不停製造偶像。所以，修剪我們的心應該是我們必要的生活日常。
在舊約列王的歷史中，南國猶大確實出了不少好王，他們因為行耶和華眼中看為正的事，在百姓眼中被看作是好王。然而，我們多希望一位好王從頭好到尾，可惜事與願違！曾經有三位好王，因為不知道修剪自己的心，使他們在世上的事奉遭遇莫大的攔阻，甚至最後以咒詛結束一生。這三位王分別是亞瑪謝王、烏西雅王和希西家王。
亞瑪謝王：
生平：
亞瑪謝是猶大王約阿施的兒子。這裡要注意的是北國以色列也有一個王名叫約阿施，是耶戶王朝耶戶王的孫子，是約哈斯的兒子。亞瑪謝的母親名叫約耶但，是耶路撒冷人。亞瑪謝在二十五歲時作王，總共作王二十九年。他作王時有幾項重要事蹟：他效法他父王約阿施行耶和華眼中看為正的事。他還把殺他父王的臣僕殺了，卻沒有殺他們的兒子。當然這是為了遵行摩西律法（王下14:5-6、申24:16）。並且他也聽從神人的話，辭退以色列的軍兵（代下25:5-10）。然而，亞瑪謝在戰勝以東後，卻不肯聽從先知的勸誡，把西珥的神像帶回家供奉，立為自己的神，在它面前叩拜燒香 （代下25:11-16）。尤有甚者，他竟向北國約阿施王挑戰，結果戰敗，導致耶路撒冷的城牆被拆毀，財寶被奪，還有人被擄為人質（代下25:17-24）。最後，亞瑪謝王因為有人背叛他，他被叛黨所殺。
評價：
我們觀察亞瑪謝王的一生，起初他很願意遵守神的律法，信靠順服，也願意聽神人勸誡。但是王位坐久了，戰事也成功之後，他就該修剪他開始高傲的心性，詎料，他卻一發不可收拾，甚至不自量力地向北國挑戰，無故生戰事，導致戰敗，自取其辱。歷代志的作者這麼形容亞瑪謝說，他「行耶和華眼中看為正的事，只是心不專誠。」（代下25:2）
心不專誠所付的代價極其高昂，不是我們付得起的！思考亞瑪謝的一生不得不讓我們反思：我們對神的心是否專一？在短暫的成就後，我們還能專心跟隨主嗎？
烏西雅王：
生平：
烏西雅是約阿施王的孫子，在列王紀下稱為亞撒利雅（王下14:21），他的母親名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。烏西雅王登基時年十六歲，當時耶羅波安二世作北國以色列的王，正是耶戶王朝的全盛時期。烏西雅王在位年間，南國猶大也十分強盛。南國的烏西雅王、北國的耶羅波安二世兩個人分別作王四十一年及五十二年，可以說是以色列人相當輝煌榮耀的時期。
烏西雅王行上帝眼中看為正的事，他在位時，有先知撒迦利亞幫助他（代下26:5）。烏西雅王定意尋求神，神就使他凡事亨通。他在位時致力於軍事建設，建築城樓和望樓，他擁有將軍、軍兵和大能的勇士等，幫助他攻擊仇敵。非利士人、阿拉伯人、米烏尼人都被他擊敗過。烏西雅王不但在軍事方面大有成就；並且他也喜愛農事，擁有許多農夫和修理葡萄園的人。他當時的名聲傳到埃及，因為他甚是強盛。
遺憾的是，當烏西雅王強盛的時候，他就心高氣傲，進耶和華的殿，要在香壇上燒香。這在當時是只有祭司才可以做的事。祭司群攔阻他，他不但不聽，還向祭司們發怒。這時，他的額頭上長出大痲瘋來，他才嚇得退出殿去。烏西雅王一直到死時，都長著大痲瘋。為這緣故，他住在別的宮裡，讓他的兒子約坦攝政（代下26:16-20）。
評價：
耶和華降災給烏西雅，使他長了痲瘋，一生受這病的糾纏。他住在自己的行宮，國家大事由他兒子約坦處理（王下15:5）。在舊約時代，大痲瘋是一種受了咒詛的記號，一位行耶和華眼中看為正的事的好王竟在晚年長了大痲瘋直到逝世，這究竟是蒙福的人生？還是受咒詛的人生？如果烏西雅王懂得修剪自己高傲的心，想必也不會在遲暮之年走到如斯境地！
希西家王：
生平：
希西家作猶大王時正二十五歲，他承接父親亞哈斯而繼位。亞哈斯一生都沒有遵行耶和華神的誡命，但「希西家行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的」。他廢去邱壇，毀壞柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的銅蛇，因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。希西家倚靠耶和華──以色列的神，在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。因為他專心倚靠耶和華，總不離開，謹守耶和華所吩咐摩西的誡命。耶和華與他同在，他無論往何處去盡都亨通。他背叛、不肯事奉亞述王。（王下18:3-7）
希西家王作猶大王時挑戰頗大，他一邊要面對國家的難題──外敵亞述王的欺凌與辱罵；一邊又有國家內部不信神的父親所帶來的種種宗教上問題。面對亞述的攻擊，亞述王西拿基立派了重兵來攻擊猶大的城邑（王下18∶13），希西家懇切向耶和華神禱告（王下19∶15-16）。耶和華大顯神蹟，殺死亞述軍兵十八萬五千人，拯救了耶路撒冷（王下19∶35）。還有一次，希西家病危，痛哭求告耶和華，耶和華便賜恩給他增加了十五年的壽數（王下20∶1-7）。以上陳述都可以彰顯希西家王在聖經裡的評價是相當高的。
評價：
然而，非常可惜的是希西家在晚年卻作了一件不討耶和華神喜悅的事。當 巴比倫王聽見希西家生的病已經痊癒後，就差使者送書信和禮物給他（王下20∶12）。但希西家卻沒有照他所蒙的恩報答耶和華，因爲他心裏驕傲（代下32∶25）。巴比倫王差使者來見希西家，想要訪問猶大國中顯出的神蹟奇事，在這件事上神離開希西家，為要試驗他，好知道他內心如何（代下32∶31）。可惜希西家十分驕傲，愚昧地把王宮和聖殿中的一切寶物，都給巴比倫的使者觀看，以致遭到日後巴比倫的侵略，以及希西家的後代被擄的禍患（王下20∶12-18）。
原本是聖經評價極高的一位好王，卻因為一時的心性高傲使他的人生變得毀譽參半。如果他在對的時間點修剪自己的心，他的人生必然截然不同！
以上三位好王都忽略了在信仰的人生路上時常修剪自己的心，以致於蒙福的路上被抹上一道陰影，即便後悔也無法改變蒙塵的人生。深願我們時常牢記到神的面前修剪我們的心，謹守遵行神的命令，好使我們活在蒙福的道路上。
