疫情下新媒體宣教的展望（下）

◎安平牧師

美國普世佳音新媒體傳播機構執行主任

曾任美國遠東中文節目部主任

       台灣疫情的現狀，是去年美國疫情的狀況，但通過疫情，神也正在媒體界做改變與更新的事情。上一期在遠東的雙月刊中與您分享新媒體宣教的展望（上），這一期要接續談這主題。

新媒體事工得到前所未有的重視

       2020年起的新冠疫情，將中國乃至世界各地的教會都逼到了線上，台灣雖然晚了世界一年，但如今也是朝同樣的方向前進。從初期相關工具的使用課程，到實際牧養和宣教挑戰的討論，乃至於關於聖餐、聖禮和教會論的神學討論，新媒體事工得到前所未有的重視。然而隨著疫情逐漸得到控制，疫苗的施打日益普及，教會也將漸次恢復實體聚會，大家對新媒體也有了一定的體驗，可能會覺得彷彿不過如此……但如果只是這樣，就白白浪費了這場疫情。

第四次工業革命即將進入大規模應用階段，並將帶來巨大變化

       現在正處於第四次工業革命的時期，新冠疫情沒有使這場革命停止或是暫停，而是快進，加速發展。這場疫情更可說是一個對未來社會的體驗和一場預演。高速網路、人工智慧、量子計算突飛猛進，很快會進入到大規模的應用階段，也將很快對生活形態產生直接的影響。以新媒體而言，過去這十幾年來都是以社交媒體和手機為主要特徵，但我們很快就會看到媒體平台工具，將不再僅限於手機。萬物皆媒體，當然對傳播和教育等领域都會產生重大的革命性影響。比如說VR、AR、HoloLens這種虛擬實境，增強實境的技術就會進入到應用階段，虛和實將會進一步融合，傳播會更加身臨其境，感同身受，學習也更加潛移默化。

教會需要重視科技、藝術，與美育的提升

       人們會更加重視體驗、感受、感覺，這種對體驗性的重視，也反映了人的自我中心，再加上社交媒體的陷阱，會誘導、引導人的行為。我們將發現異端、邪教，蠱惑人心的學說會更氾濫。面對這樣的發展，教會要特別的重視科技，重視藝術和美育的提升，學習怎樣把純正的教義，透過藝術來呈現和傳承。

基督徒需要重視提高分辨的能力和世界觀的更新

       美國當代基督教哲學家Nicholas Wolterstorff曾經說過：「現今社會的趨勢就是一切的商業化和政治化。」而教會也要特別注意避免商業化和政治化的傾向。綜上所述，對於基督徒來說，我們要特別注意提高分辨的能力。一方面在聖經真道上扎根，另一方面也需要培養批判性思維、警醒反思；也要特別重視世界觀的更新。過去我們講傳福音、宣教時，往往只關注救恩，以為把救恩傳出去，任務就完成了。而有效的傳播和有效的宣教，重視的是生命的更新和改變，這改變則更多體現在我們世界觀的更新。

       基督教的世界觀，可以讓人更完整、真實的看清這世界的實況，並且幫助我們找到不同於意識形態上所左右的，同時可以實現我們的信仰，並且參與社會公共生活的道路。在參與社會公共生活，在公共領域發聲時，基督徒要特別注重為科技發展、媒體發展提供倫理建設，而不是簡單的提供一種意識形態。在參與社會公共生活時，我們的態度和手段也要符合我們的目的，與我們目的的屬性相合。也就是要「活出所信」。因為宣教就是對上帝的頌讚，目的就是要上帝得著榮耀。因此最為重要的是，每一個時代，不管是前期媒體時代，還是新媒體時代，以及未來的新新媒體時代，我們都需要仰賴聖靈的工作。

仰賴聖靈的工作

       我在上一期雙月刊中與諸位分享聽友小鳥的見證，講到她如何激勵我全心投入到新媒體事工。其實小鳥的見證，還帶給我另一個啟發。因為廣播的天然侷限性，作為主持人的我，當時並不能夠完全瞭解受眾的背景，以至於我在回覆小鳥的問題和困惑時，用愛心說了誠實話，輕聲說了重話。從另一個角度上講，如果我更多、更完全地瞭解她的處境，我很可能就不會那樣向她講話了。讓我感恩的是，雖然廣播有限，雖然我很軟弱，但是上帝使用我們的有限，使用我們的軟弱，使我所講的不但沒有絆倒人，反倒一語驚醒夢中人，這就是聖靈的工作。在新媒體的傳播和宣教過程中，我們一方面要努力的追求高度處境化，因為上帝也是這樣讓我們來明白祂的心意，但是我們更要仰賴聖靈的工作。

無論得時不得時，總要專心

       保羅在提摩太後書四章2節說到：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓、責備人、警戒人、勸勉人。」很多人在理解保羅這段勸勉的時候，會比較側重在「無論得時不得時，務要傳道」，強調福音傳播的迫切性，在各樣的環境下都要積極的傳揚，誠然如此。

       但是我更多的體會到，「無論得時不得時」，更是就著「總要專心」來說的。「總要專心」，原文ἐπίστηθι是第二簡單過去式命令語氣的動詞，意思是「站在旁邊，準備好了」，就是一種「待命」的狀態。換言之，保羅深知福音傳播的迫切，但是他也明白傳道的時機與場合的重要。儘管時間和場合通常是我們不能夠掌控的，但是我們可以常作準備、等待機會、培養機會、創造機會、抓住機會。所以他才強調說，在傳道這件事上，我們需要有百般忍耐的品格（great patience）和各樣的教訓（careful instruction）。

       無論得時不得時，我們要專心，常作準備，務要傳道，這是我們當盡的本分。至於得時不得時，大多時候我們並不知道，往往在我們眼裡，田裡只是剛發芽的大麥，一片綠油油的景象，但是在耶穌看來，卻是莊稼已經發白，可以收割了。只有祂才真正知道得時不得時，因為祂是時機的主，是時間的主。

       回想起來，我非常感恩，感恩上帝在十幾年前可以帶領我專注在新媒體事工的開展、推動和研究上。特別感謝我在遠東服事期間的三位聽友：其中春雨姐妹在留言板主動回覆其他聽友的留言，向我們示範了網路時代宣教方式的改變，線上與線下，虛擬與真實融合；明燈姐妹不只把燈點在了燈台上、更點在了窗前，好讓光可以照在人前，照亮黑暗的街道，啟發我提出基督教公共傳播的概念；小鳥姐妹的見證，則讓我看到新媒體使人人皆宣教士成為可能，並且提醒我無論任何時代，都需切記宣教乃是聖靈的工具，我們則要成為主合用的器皿，時代的工人。相信神也會像使用春雨、明燈和小鳥姐妹一樣，使您成為乾旱疲乏之地的春雨、黑暗街道的明燈，在嘈雜混亂中，可以像小鳥一樣專心仰望上帝的供應，並將和平的福音傳給遠處的人，也傳給近處的人。願一切頌讚、榮耀都歸於我們的上帝，阿們。