「跪」的神學

◎周學信老師

跪的深刻意義

      「跪」在我們基督教是一個很獨特的文化，這文化本身不是來自異教，有一些學者認為「跪」本身是一個異教徒的野蠻動作，過去的一些哲學家像柏拉圖、亞里斯多德認爲「跪」其實是很野蠻的，不是屬於一般人所要做的動作。但我們回到聖經，看到「跪」是我們信仰本身很重要的一塊，也應當成為我們在神面前很自然的一種回應。我們用跪的方式，來表達我們對神的崇拜。談到「跪」，和大家分享托馬斯（R. S. Thomas）這位基督教詩人的詩：
 

偉大寧靜的瞬間，

我跪在石教堂木祭壇前，

夏日里等待著，盼望上帝

開口對我說話；

空氣成階梯，靜默之間；

太陽光環繞，我如演繹

壯麗角色。而觀眾們

依然肅穆，聚集在此，

靈魂等待，如我一般，

等待著神的信息。

請指引，上帝；

但莫要匆促。當我述說，

縱然你借我發聲，

有何損？意義盡在等待。

     「跪」在神面前是盼望的動作，等候神開始說話，我們對禱告的理解是上帝你在聽，但其實禱告最重要的部分是神在說，我們在這裡聽，這裡提到的就是禱告的真理。其實在神面前，我們是等候神，專注在神的身上，聚焦在神的身上，用身體的跪可以使我們專注、敬畏在神面前。

聖經上怎麼談「跪」的部分

       聖經上所講到的一種跪，是對神的偉大，被神壓倒的那一種「跪」，是在面對神的偉大，不得不跪下來。在約書亞記，約書亞跪在耶和華軍隊的元帥面前，經文說，約書亞到他那裡，問他說：「你是幫助我們呢？是幫助我們敵人呢？」他回答說：「不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜，說：「我主有甚麼話吩咐僕人？」耶和華軍隊的元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了。

       約書亞的事件和摩西在面對神顯現時，是很相似的事件，摩西看到神向他顯現，就脫下鞋跪在神面前。同樣的，耶和華軍隊的元帥也向約書亞顯現，說把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的，約書亞就照著行了。約書亞本身面對耶和華軍隊的元帥的時候，他就俯伏在地，拜這位神，是為神偉大所壓倒的那種跪。在新約裡的一個例子是來自於耶穌，我們看到說耶穌祂是神的兒子，祂是神，祂也跪在神的面前。

禱告橄欖山：基督耶稣的謙卑與尊榮

       當耶穌面對十架時，在橄欖山上禱告是跪在神的面前，耶穌在橄欖山的這個禱告，祂在橄欖山的動作，禱告的內容，都是我們要效法的。耶穌在面對十架事件的時候，耶穌不得不跪在父的面前，向父來禱告，祂體會到這種墮落帶給人的痛苦，耶穌就在父面前，在那裡跪著禱告。在這個禱告裡，耶穌願意把自己完全交託給神。馬太福音26章39節，他就稍往前走，俯伏在地禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」禱告不是要神來配合我的意思，乃是我們要來配合神的意思，這裡耶穌教導我們，我們應當把我們的意思放在神的意旨的裡面。不但耶穌跪的動作，我們需要效法，同時耶穌在上十架前，祂所禱告的內容，也是我們要學習的部分。

身體的敬拜：屈膝的意義與基督相遇

        約翰福音九章35-39節，耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：「你信神的兒子嗎？」他回答說：「主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？」耶穌說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。」 他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。

       耶穌和這個瞎子對話，這個對話用神學來看，是一個重生得救的對話，好像是我們在傳福音的時候，和一個需要福音的人的對話。耶穌在和這位瞎子的對話當中，耶穌要他理解祂就是那位神的兒子，這裡的「拜」本身，就是承認耶穌是那位神的兒子。

       當我們看到祂就是那位神的兒子的時候，我們的身體和屬靈的體會應該是結合在一起的，我們應該在那裡拜祂，我們就在那裡向祂跪拜；當我們不只是在信仰上有一種認知，很自然的，身體上就要有這樣的回應。在希伯來原文裡，跪是人們膝蓋的象徵，所以屈膝在這位永生神的面前，我們承認我們的力量來自於祂，因此，我們很自然的在神面前，向祂跪拜，向祂跪下。

膝蓋跪地：敬畏的信仰之路

       尤塞比烏一位早期的歷史學家寫到，｢只有他被允許進入聖地；因為他穿的不是羊毛而是麻布衣服。他有獨自進入聖殿的習慣，並經常被發現跪在地上為人們祈求寬恕，以致於他的膝蓋變得像駱駝的膝蓋一樣堅硬，因為他在敬拜上帝時經常彎曲膝蓋，並為人們祈求寬恕。」(Eusebius， Church History， Bk 2， 23，6)。對尤塞比烏來講，這是他生活所不可或缺的一部分。但願我們在我們的禱告裡，能很自然的向我們的神來下跪，來跪拜感謝主，讓我們能跪在神的面前來敬拜。